陈毅元帅诗云：“难得是诤友，当面敢批评。”

　　诤，辞典释义为直言规劝。一个“诤”字，为几千年的中华文化增添了不少斑斓的色彩，也为我们指出了正确的交友之道。

　　“人非圣贤，孰能无过?”人生漫漫之中，谁都不可能是“足金完人”。失误总是难免的，但由于是“当局者”的原因，犯错误还往往不能自知。这时如果没有“旁观”的诤友直言相告，提出批评，就可能迷失方向，误入歧途，后果不堪设想。如果身旁有了诤友，就能在诤友的帮助下，迅速地从错误和混沌中解脱出来。翻开我国历史，因交诤友而成大业者不乏其例。“以人为镜”的唐太宗，用诤臣，交诤友，开言路，明得失，从而成就了“贞观之治”的辉煌业绩。对此白居易写诗称赞：“功成理定何神速，速在推心置腹人。”反之，在中国历史上，因“朝中无诤臣，身旁无诤友”而国亡家破、身败名裂的事例也屡见不鲜。君王如此，常人亦然。因而，凡是想成就一番事业的人，都十分重视交结诤友。

　　交结诤友，必须要有博大的胸怀和容纳诤言的气度。诤友都是耿直之士，对他人身上的缺点和错误是绝不容情的，往往是直截了当地指出，一针见血地批评，不会拐弯抹角的“艺术”。因此，倘若没有唐太宗“从谏如流”的气度，就会把他们的“逆耳之言”看作是找茬儿、刁难人，不但不会结成诤友，反而会给“小鞋”穿，甚至排挤、打击他们。

　　交结诤友，必须要有正视自己缺点和改正错误的勇气。一个“讳疾忌医”者，是不可能让诤友“刮骨疗毒”的。这种人文过饰非，喜顺恶逆，对于诤友之言不以为然，我行我素，即使知错也不肯改。诤友只好离他而去。西楚霸王项羽，不听诤言，不容诤友，直到众叛亲离，独身脱逃至乌江边还仰天长叹：“此天之亡我，非战之罪也。”这位“盖世之才”是死不认错的。试想，这样的人怎么能留住诤友呢!